ZİLHİCCE AYININ İLK ON GÜNÜNDE YAPILACAK 10 AMEL

…

Zilhicce ayının ilk on gününün faziletiyle ilgili Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللّٰهِ مِنْ هٰذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي الْعَشْرَ

“Salih amellerin Allahu Teâlâ’ya Zilhicce’nin ilk on günlerindeki kadar sevimli olduğu başka günler yoktur.”[1]

Hadis-i şerifte de belirtildiği üzere Zilhicce ayının ilk on günü, Allahu Teâlâ katında en faziletli günlerden olup, biz müminler için büyük bir ibadet ve kulluk fırsatıdır. Bu günlerde yapılan her salih amel kat kat ecirle mükâfatlandırılır. Dolayısıyla bu mübarek zaman dilimini gafletle değil, zikir, ibadet ve hayırla değerlendirmemiz gerekir. Bizler bu yazımızda, bu kıymetli günlerde yapılabilecek on önemli amele ve faziletlerine kısaca değinileceğiz.

1. Amel: Zikir Yapmak

1. Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

«فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ»

“Zilhicce’nin on günlerinde tehlîli (La İlahe İllallah), tekbiri (Allahu Ekber) ve tahmîdi (Elhamdülillah) çoğaltın.”[2]

2. Abdullah b. Ömer efendimiz Zilhicce’nin on günlerinin tamamında hem yatağında (yalnızken) hem meclislerde tekbir getirirdi.[3]

3. Zühretü’r Riyâz adlı kitaptan şöyle nakledilmiştir: Mevla Teala Musa Aleyhisselam’a buyurdu ki: “Ey Musa! Her kim Zilhicce’nin on günlerinde bir defa ‘Lâ İlâhe İllallâh’ derse, yedi kat gökler ve yedi kat yer bir kefeye, ‘Lâ İlâhe İllallâh’ sözü de diğer kefeye konsa, bu kelime onların hepsine ağır basar.”[4]

2. Amel: Oruç Tutmak

1. Ebu Hureyre Radıyallahu Anh’dan rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللّٰهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامِ سَنَةٍ، وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ

“Allah katında, kendisine ibadet edilmesi bakımından Zilhicce’nin ilk on gününden daha sevimli hiçbir gün yoktur. O günlerin her birinde tutulan bir oruç bir senelik oruca denktir; her bir gecesinde yapılan ibadet de Kadir Gecesi’ni ihyâ etmeye denktir.”[5]

2. Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

«مَنْ صَامَ الْعَشْرَ كُلَّهُ فَكَأَنَّمَا عَبَدَ اللّٰهَ حَقَّ عِبَادَتِهِ».

“Her kim Zilhicce’nin ilk on gününün tamamını oruçlu geçirirse, Allahu Teâlâ’ya hakkıyla ibadet etmiş gibi olur.”[6]

3. Rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

«فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَمَنْ صَامَ ذٰلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَفَّارَةَ ثَمَانِينَ سَنَةً».

“Zilhicce’nin ilk gecesi İbrahim Aleyhisselam doğmuştur. Kim Zilhicce’nin ilk günü oruç tutarsa 80 senelik günahına kefaret olur.”[7]

3. Amel: Namaz Kılmak

1. Ebu Hureyre Radıyallahu Anh’dan rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ

“Zilhicce’nin ilk on gecesinde yapılan kıyam Kadir Gecesi’ni ihyâ etmeye denktir.”[8]

2. Hazreti Ali’den rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:
“Zilhicce ayının ilk on günü girdiğinde ibadet etmeye gayret edin. Çünkü bu günler Allah’ın faziletli kıldığı günlerdir. Allahu Teala bu on günün gecelerini gündüzleri gibi hürmetli kılmıştır. O halde kim bu on gecelerden bir gecenin son üçte birinde dört rekât namaz kılar ve her rekatta bir Fatiha sonra Muavvizateyn (Felak ve Nas) surelerini ve üç kere İhlas suresini ve yine her rekatta bir kere Ayete’l Kürsi okursa, namazı bitirdiği zaman ellerini kaldırıp şu duayı okursa:

سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَالْجَبَرُوتِ، سُبْحَانَ ذِي الْقُدْرَةِ وَالْمَلَكُوتِ، سُبْحَانَ اللّٰهِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِى وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، سُبْحَانَ اللّٰهِ رَبِّ الْعِبَادِ وَالْبِلَادِ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا عَلٰى كُلِّ حَالٍ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، رَبُّنَا جَلَّ جَلَالُهُ وَقُدْرَتُهُ بِكُلِّ مَكَانٍ

OKUNUŞU

Sübhâne zi’l izzeti ve’l ceberût, Sübhâne zi’l kudreti ve’l melekût, Sübhânallâhi’l hayyillezî lâ yemût, Lâ ilâhe illâ hüve yuhyî ve yümît, ve hüve hayyü’llâ yemût, Sübhânallâhi rabbi’l ibâdi ve’l bilâd, ve’l hamdü lillâhi hamden kesîran tayyiben mübâreken alâ külli hâl, Allâhu Ekber kebîrâ, Rabbena celle celâlühü ve kudretühü bi külli mekân.

ANLAMI

“İzzet ve ceberût (ululuk ve büyüklük) sâhibini tesbîh ederim. Kudret ve melekût (güç ve eşsiz mülk) sâhibini tesbîh ederim. Hiç ölmeyecek diri olan Allâh’ı tesbîh ederim. Ondan başka ilâh yoktur, O (Allâhu Teâlâ ölüleri) diriltir ve (dirileri) öldürür. Kendisi hiç ölmeyecek tek diridir. Bütün kulların ve beldelerin Rabbi olan Allâh’ı tesbîh ederim. (Nimette ve darlıkta) her hâlükârda bol, tertemiz ve bereketli tüm hamdler Allâh’a mahsustur. Allâh her şeyden çokça büyüktür. Rabbimiz’in celâli ve kudreti(nin eserleri) her mekânda (meydana çıkmakta)dır.”

Sonrasında istediği duaları yaparsa bu kişi hac yapmış, Peygamberinin ﷺ kabrini ziyaret etmiş ve Allah yolunda cihad etmiş gibi sevap kazanır. Bu kişi Allah’tan ne isterse Allah ona istediklerini verir.
Kişi bu namazı on gecelerin tamamında kılarsa Allahu Teala kendisine Firdevs-i A’lâ cennetini helal kılar. Onun günahlarını siler. Ve ona ‘Amel etmeye devam et’ denilir.
Arefe günü olduğu zaman gündüzünde oruç tutup gecesinde namaz kılarsa ve bu dua ile dua eder ve Allah’ın huzurunda çokça yakarırsa Allahu Teala meleklerine: ‘Ey meleklerim! Şahit olun ki ben bu kişiyi bağışladım ve onu (sevap konusunda) hac yapanlara ortak ettim.’ buyurur. Bunun üzerine melekler kulunun namazı ve duası karşılığında Allah’ın kuluna verdiği bu faziletlere sevinirler.”[9]

4. Amel: Sadaka Vermek