…

Hazreti Ömer, Zilhicce’nin ilk on gününü yılın en faziletli günleri sayar ve bu sebeple bu günlerde Ramazan orucunun kazasını tutmanın diğer günlerden daha faziletli olduğunu kabul ederdi.

Buna göre, bu Zilhicce’nin ilk dokuz gününde¹ tutulan kaza orucuyla aynı zamanda nafile oruç faziletinin de elde edileceği söylenmiştir.²

Bu durum, tek niyetle iki ibadet yapıldığı anlamına gelmemektedir. Buradaki mesele bir niyetle iki ibadetin üstlenilmesidir.

Bu duruma Hanefi mezhebinden şu örneği verebiliriz: Bir mescide girildiği zaman oturmadan önce nafile olarak Tahiyyetü’l Mescid namazı kılınır. Ancak bir kişi öğle namazı için mescide girdiğinde öğle namazının ilk sünnetini kılarsa bu ilk sünnet, Tahiyyetü’l Mescid namazından naip olarak gerçekleşmiş olur.³

Bu mesele anlatılırken şu husus yanlış anlaşılmamalıdır: Bir kimse, Zilhicce’nin ilk dokuz gününde Ramazan’dan kalan kaza oruçlarını tutabilir ve bu günlerin faziletinden de istifade etmiş olur.

Ancak bu tavsiye, kaza oruçlarını özellikle sonraki senenin Zilhicce ayına kadar ertelemek gerektiği anlamına gelmez. Bilakis Ramazan orucunun kazası, geciktirilmeden en kısa zamanda yerine getirilmelidir.

Burada zikredilen tavsiye, yalnızca Zilhicce’nin ilk dokuz gününün faziletiyle ilgili özel bir durumdur; diğer aylar için aynı şekilde düşünülmemelidir.

Son olarak şunu hatırlatmak isteriz ki kaza oruçlarına geceden itibaren imsak vaktine kadar niyet edilmesi gerekir.

(2026 yılında Zilhicce ayı 18 Mayıs Pazartesi günü başlayacaktır.)

1. 1. Kurban Bayramı günü oruç tutmak caiz olmadığı için 9 gün şeklinde yazdık. ↩︎
2. 2. İbn Receb el-Hanbeli, Letâifü’l Meârif, 303 (Şirketü’l Kudüs, 2012) ↩︎
3. 3. İbn Nüceym, el-Eşbah ve’n Nezair, 28 (Daru’l Kütübi’l İlmiyye, 1999) ↩︎